هام

بعد إغلاق قناتنا على يوتيوب بسبب تناول الحرب في غزة والتى كانت تحتوى على أكثر من 2 مليون مشترك نؤكد أننا نواصل دعم القضية الفلسطينية حيث يتعرض قطاع غزة لحملة همجية وعسكرية شرسة من قبل قوات الاحتلال الإسرائيلي وبصورة ترسل عنوانا واضحا لهذه الهجمة أن هذه الهجمة تهدف لتدمير قطاع غزة كليا وتفريغه من سكانه.

أنا من بلاد الشام فهل يجوز إخراج زكاة الفطر من الخضروات أو البطاطا ، علما إن البطاطا تعتبر وجبة أساسية في طعامنا ؟ وكم مقدار الصاع منها ؟

 السؤال

أنا من بلاد الشام فهل يجوز إخراج زكاة الفطر من الخضروات أو البطاطا ، علما إن البطاطا تعتبر وجبة أساسية في طعامنا ؟ وكم مقدار الصاع منها ؟

الجواب

الحمد لله.

الواجب في زكاة الفطر إخراج صاع من طعام ، وهو القوت ، وهو ما يعتمد عليه غالب الناس في طعامهم ، مما يدخر ، كالحب ، والثمر المجفف ، كما سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم (312346).

فلا يجزئ إخراج البطاطا أو الخضروات لأنها لا تكال ولا تدخر.

وقد دل على اشتراط الكيل حديث ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ"فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ"رواه البخاري (1503) ، ومسلم (984).

وروى البخاري (1510) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ"كُنَّا نُخْرِجُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَكَانَ طَعَامَنَا الشَّعِيرُ وَالزَّبِيبُ وَالْأَقِطُ وَالتَّمْرُ".

والذي يكال بالصاع هو الحبوب ، وأما البطاطا فلا تكال.

قال في"الروض المربع"، ص215

" (ويجب) في الفطرة (صاع) أربعة أمداد (من بر أو شعير أو دقيقهما أو سويقهما) ، أي سويق البر أو الشعير ، وهو ما يُحمص ثم يطحن ، ويكون الدقيق أو السويق بوزن حبه. (أو) صاع من (تمر أو زبيب ، أو أقط) يعمل من اللبن المخيض ؛ لقول أبي سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله-صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط متفق عليه.

والأفضل تمر ، فزبيب ، فبر ، فأنفع ، فشعير ، فدقيقهما ، فسويقهما ، فأقط ، (فإن عدم الخمسة) المذكورة (أجزأ كل حب) يُقتات ، (وثمر يقتات) ، كالذرة والدخن والأرز والعدس والتين اليابس.

(ولا) يجزئ (معيب) ، كمسوس ومبلول وقديم تغير طعمه.

(ولا) يجزئ (خبز) لخروجه عن الكيل والادخار"انتهى.





ساهم فى نشر الموضوع ليكون صدقة جارية لك.

رابط الموضوع:



لاضافة الموضوع في مدونتك او المنتدى:

ليست هناك تعليقات :

إرسال تعليق

إعلان دائم

تنوه إدارة الموقع إلى أن جميع الأراء والأفكار المطروحه لاتمثل رأي أو وجهة نظر إدارة الموقع وإنما تقع مسؤليتها القانونية على كاتبها .
جميع الحقوق محفوظه . يتم التشغيل بواسطة Blogger.

مصدر الأحصائيات جوجل أنت الزائر رقم:

المتواجدون الأن

بإمكانك أن تقلب الكره بالضغط على زرالفأره أو بتحريك عجلة الفأرة للتكبير لترى المتواجيدن كنقاط حمراء